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普陀三大香會


普陀三大香會

據佛教傳說。農歷二月十九、六月十九、九月十九,分別是觀音菩薩誕生、出家、得道的日子。每到這三天,來自舟山諸島的善男信女蜂擁而至,寺院裡的香煙裊裊、梵鐘聲聲,構成了普陀山“三大香期”的特殊景觀。三大香期雖然在不同日期舉行,但活動的內容、形式、範圍是大致相同的。每逢香期的十七、十八日,來自各島嶼信奉佛教的善男信女就開始陸續進山,分別前往各寺院庵堂進香敬佛。這時,連路邊岩石上刻的小菩薩也要給燒上一柱香。整個普陀山,香煙裊裊,人群如潮,一派香期盛況,此謂“朝山進香”。隊十八日夜裡至十九日凌晨,全山各寺院庵堂所有的僧眾,都要在方丈或當家的率領下,身披袈裟,手執佛器,集中到大殿誦經做佛事。屆時,廣大善男信女跟著僧侶禮拜敬佛,直至深夜方歇,這叫“祝尊普佛”。當香客信徒跟隨僧侶做完佛事後,便夜坐寺內,通宵不眠,俗稱“宿山”, 以表示對觀音的虔誠之心。坐夜一般都集中在普濟、法雨、慧濟三大寺、寺內的大殿、後殿、小殿、偏殿、乃至廊房過道,露天廣場,到處都擠滿了坐夜者。而其他茅蓬,小庵則一般不坐夜。廣大善男信女,除了坐夜宿山以外,還有數以千計的信徒,于深更半夜,手執清香,口念佛號,沿著千層石階,三步一拜,登上佛頂山,前往慧濟寺禮佛。雲香路上人流不息、通宵達旦。許多年過花甲的老人,竟然也三步一磕頭,沿著青石階梯,爬上佛頂山。趕插“頭炷香”。這一活動被稱之為“登山禮佛”。十九日中午,各寺院僧眾誦經拜佛之後,即舉行全體“素齋會餐”,稱為“敬佛”,也叫“全體傳供”。其規模十分隆重,類似民間的“冬至祭祖”和內陸的“廟會敬神散福”。十九日夜,僧眾普遍承做香客所囑的佛事。在香期正日前後七天裡,各地善男信女凡往日因遇災難向觀音祈禱許過願的,或是為至親亡靈祝禱的,這時都可請法師放燄口、拜梁皇、做普佛等佛事活動,以示還願。如果未能到普陀山親自還願者,也可在本地搭台做戲,或請僧侶做佛事,以示還願。普陀山是全國著名的旅遊勝地,除朝山進香的信徒,每年都有大量遊客紛至沓來。每逢香期,島上遊客、香客人山人海,僧徒聚集、信士來朝,盛況空前。

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